阿瞬和其他群众被带入村镇中央的哥特教堂。哥特教堂用黑灰色石材筑成，晦暗的建筑颜色特别吃光线；教堂瘦窄的窗户又封着不透明的彩色玻璃，严重阻碍了自然光线射入；出入口厚重的大门时常紧闭，使得教堂内部即便白天都要点蜡烛照明。人在其中，仿佛置身于石棺或墓室，举目四望皆是令人毛骨悚然的阴森。

随着钟楼敲响，村民们悉数集中到教堂旁听审判，当然对这群愚昧无知的芸芸众生来说，他们更期待看到一场批斗狂欢。几位身穿黑袍、道貌岸然的神甫走上祭坛，先毕恭毕敬对着耶稣神像在胸前比划十字，然后一本正经宣布开庭。

“近日有巫师通过制造漂亮的鞋子，企图撼动我们神圣的信仰，今天终于人赃俱获。”主持审判的神甫高举着刚被士兵们收缴的鞋子向在场观众宣言，台下民众纷纷报以热烈掌声。

神甫接着说：“这些鞋子虽然款式美丽，但都是邪恶魔鬼的诱惑之物，所以我以上帝名义，要把它们尽数销毁。”教堂内又响起一阵更热烈的掌声。神甫当即命人点了火盆，把那一双双漂亮的鞋子全数扔进火堆中焚毁。

阿瞬虽有些不明就里，但他看见那些精心制作的鞋子化为灰烬，心中不免觉得很可惜。“即便到了近代，鞋匠仍然是需要一定门槛的行当，是妥妥的技术活，而且被烧的还是那么精致考究的鞋子。如果那个卖鞋人真的是阿布罗狄，他要是看到这一幕，心里该多难受呀。”

神甫烧完鞋子，将矛头转向被士兵们扭送来的阿瞬等人，开口审问：“你们中谁是卖鞋的？又是谁要买鞋？”阿瞬看卖鞋人并未在被告群体中，但他注意到刚才那些挑鞋起劲儿的妇女们个个面面相觑，都不愿意当出头鸟。

神甫见无人自首，示意士兵猛揪起妇女被告们的头发并拳脚相加的质问：“老实招供！否则把你们一起当女巫烧死！”同时神甫使出怀柔伎俩：“坦白从宽，抗拒从严。只要你们老实承认可以从轻发落。”

阿瞬再也无法对这套“一方唱红一方唱白”的审讯熟视无睹，自告奋勇说了句：“快住手！她们都不是卖鞋的，只是被款式新颖的鞋子吸引了。但这很正常呀，那些鞋子确实做工精良，一看就是美丽的事物，这算哪门子罪行呢？…”

“大胆狂徒！被吸引就是被诱惑啦！你居然还为那些魔鞋开脱，是对我刚才把它们焚毁不满吗？！”主审神甫严厉打断阿瞬，台下听众也配合阵阵嘘声对阿瞬无情奚落。神甫进而推论：“看来你就是那个卖鞋的女巫吧。”

“卖鞋人不是我。我是错把他当成我要找的人，才挤到鞋摊跟前的。”阿瞬辩驳道。但宗教裁判往往要的不是真相，而仅仅是一个结果。神甫组织其他一同被抓的被告对阿瞬进行指认。阿瞬人正不怕影歪，而且刚刚自己还挺身而出为其他被告解围，因此毫不畏惧。

神甫对其他被告循循善诱：“你们都是迷途的羔羊，只是一时被别有用心的魔鬼所迷惑，只要遵循上帝旨意就能获得宽恕；但如果不勇于揭发，那就是对上帝不虔诚。”说着还往其他被告身上洒圣水以示教会的宽宏大量。