哦？前世财！这可是个好东西。

莫悬记得从前在杨家村，就听人解释过这所谓的“前世财”。那是个八分有趣的老头，梳个不怎么整齐的发髻，总是斜戴着笠，习惯微微眯眼来看人。

“前世财”便是凡人生前决定留给自己下辈子的东西，一为财宝二为金银，亦或两者皆有。需得事先挖好一个土坑，将金银财宝放进坑里，然后用纸笔写上名姓和生辰八字，称“告书”，不能有错漏，告书就放在金银财宝之上，再找一个合适的竹篮盖住它们，最后拿挖出来的土牢牢埋住，就是所谓“前世财”。只留给自己，别人没法找，下辈子挖不到，那就下下辈子，这缘分总有一世会到的。

秋青白与衙役说完，这就走过来，莫悬忙拍去屁股上的灰，险哪，刚才差点给他看了笑话。

这就同行回才子家去。公堂之上看客四散，来不及勾搭度鹤繁，莫悬本想着问问他因何而来，暂是没机会了。

莫悬咳了两声犹豫一番，终于决定与才子探讨探讨：“青白，我给你讲个故事吧！”

不清楚为什么，莫悬此刻很想说出来，很想将记在心里的故事全说给秋青白听，或许秋青白会仔细地品，尽管莫悬自己也从来没品出个所以然，可他仍然想要做这件事。

就如袁二两与葵仙，一通倾诉之后变为知己，没准他和秋青白也可以这样。不过莫悬似乎没什么亲身经历好与人说，便只有这些记在心里的故事。

也是公堂上热闹太好瞧，莫悬有一会儿没仔细身边的人，他会不会觉得冷落了。

莫悬喜欢上听故事，却是第一次打算与人讲一个故事，他会不会讲的太不好，这个人会不会喜欢听。

“好啊，阿悬讲的故事，一定是极好的。”秋青白道。

莫悬似乎看出来他眼里有些期待，于是藏起来喜不自胜，更要讲了。故事总有些前话，莫悬问他：“你知道‘前世财’吗？”

“嗯，听过的。”

那就好讲。

——杨家村古时有贤人名杨大庆，人称庆公，晚年建一宅院。

挖地基时，有一处泥土之下分明没有石头，却无论谁来都挖不开，接连换了好几个壮工，最后不得已与庆公说明。

庆公说奇，老迈之躯接过锄头一挥，土竟被破开，其下见一竹篮，众人恐皆退后，庆公便壮胆上前揭开了竹篮。众人只见坑中填满了珠玉金银，跃跃光辉，并覆有麻纸墨字，上写庆公生辰八字，告再世杨大庆收。

庆公由此得了万贯家财，余年安乐。

往后约莫百年，庆公后人有与人签“桃花契”，买下神溪庙以东的数里闲地。

其时，乡人伐木贱卖以谋生。自神溪庙而始运送木头至新塘，历来都用那“浮木水运”的方法，只需用麻绳将几段稍稍修理过的木头捆在一起，或是固置于竹排之上，遣人去下游等着即可。省时又省力。

庆公后人自诩清高尊贵，一概打压农民木工，签下“桃花契”后，情势更甚。

忽有一日，待浮木行至庆公后人的府邸之外，庆公后人便令家丁入水，砍断了竹排与麻绳。水中少数木头被随游的工人捞起，更有多数随着急流迅速漂去下游，如此不能招架，来不及上岸，当场砸死数人。

有一讼师自家乡桃花源而来，正借居此地，专门为人诉讼官司，人传他是从桃花源来的厉害角色。工人不堪继续忍受打压迫害，于是找到此讼师，尽说其事。

讼师便有一计，将此庆公后人暗地打死，再由此讼师出面为庆公后人诉讼官司。

工人依计，暗地里向庆公后人一挥锄头，一击毙命。

至其官司，正值深夏。公堂之上，县官传证人证词，讼师却端着火盆上场，将火盆置于堂下，县官跟前，讼师则右手执扇，笑语其事。

此案当然不了。万贯家财尽数归于官府。

过后，讼师回到桃花源。便有另一讼师听闻此讼师巧妙事迹，特来桃花源拜访。称此讼师为甲，另一讼师为乙。

素未谋面，甲得知乙来拜访自己，高兴不已，请乙一定宿在家中。乙岂有推拒之理，日里与甲长谈，甲有厢房一间，乙当晚入宿。

月上枝头，乙从厢房柜子里翻出甲的被子，将随身携带的私章按在那床被子的被芯上，安然睡去。

第二日乙归途，抱着那床被子笔直要走，甲见状赶忙拦住乙，乙却作状气急，扬言要求公堂来判。甲哂笑之，觉得炎炎夏日，公堂再如何也不会信乙。

同行而至，乙称自己从小畏寒，手中之物为随身携带，昨晚借宿甲府中，今早甲却说乙行偷盗之事。乙随即扯开被子，亮出被芯，被芯上赫然盖着乙之姓名，并拭泪堂下，控诉甲之无礼。